初二年级上册：1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭深夜分，不见曦月。——逐层的悬崖峭壁，排排的悬崖峭壁，把天上和太阳光都遮掩了。要不是晌午和深夜，就看不到星星和月亮。2、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。——在高山中间，经常出现悬飞瀑飞流冲荡。水净，树荣，山高，草盛，饥己。3、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能两者之间奇者。——这儿确实是世间的梦幻仙境啊。自打南北朝的谢灵运至今，就再也不会人可以赏析这类多姿风景了。4、庭下如存水空明，水里藻、荇交横，盖竹柏影也。——月阳光照射在院里，似水一般清明节清澈，毛竹和松柏树的身影，如同水里交叠的藻、荇。5、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。——（湖上）散发出水汽化作的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白皑皑一片。6、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟人士两三粒罢了。——湖上（较为清楚的）身影，仅有（浅浅的）一道长堤的印痕，一点湖心亭的轮廊，与我的一叶偏舟，舟中的两三粒身影而已。7、土地平旷，屋舍俨然，有良亩美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。——这儿农田平整宽阔，房子井井有条，有富饶的农田，漂亮的水塘和桑树毛竹这类。田间小路交叠互通，村庄间能听见鸡啼狗叫的声音。8、自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝地，不复出焉，遂于别人间距。——她们自己说前代先祖以便避开秦代情况下的祸乱，领着妻子和女儿和老乡人赶到这一与人世间阻隔的地区，沒有再从这儿出来过，因此和桃源之外的大家阻隔了。9、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。——她们问如今是啥时期，竟不清楚经历汉代，更无须说魏晋。10、此中人语云：“不足为外人道也。”——这儿的人告知他说道：“这儿的状况不值对桃源之外的大家说呀。”11、苔痕上阶绿，草色入帘青。——苔鲜给阶前铺平绿毯，萋萋把帘内映得碧青。12、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——沒有（噪杂）歌曲搅乱耳朵，沒有官衙的文书疲劳心身。13、其两膝对比者，各隐卷底衣褶中。——她们紧贴着的两膝，都隐敝在手卷下面的衣褶里。14、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神色与苏、黄不属。——佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，仰头凝望，神色跟苏、黄不同样。15、大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。——在大路实施的情况下，天地是大家现有的，把有贤明、才华出众的人选拨出去，每个人都注重诚实守信，尊崇和谐。16、故友不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有常用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有一定的养。——因此 大家不光敬养自身的爸爸妈妈，不光照顾自身的儿女，要使老人终其天年，成年人能为社会发展法律效力，小孩能顺利地发展，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而失父的人、老而无子嗣的人、伤残人都能获得供奉。17、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出自于身也，无须为己。——大家憎恨把财货抛下在地面上的个人行为，个人收藏它而不是供自身独自一人享受；也憎恨那类在相互劳动者中不愿竭尽全力的个人行为，人不一定要为个人利益而劳动者。18、通计一舟，为人正直五，为窗八……盖简桃核修狭者而为——累计这一只小船，刻着五个人，八扇窗……原来是选择了一个又长又窄的桃核刻录成的。19、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，——我则只有在钟爱莲──莲从污泥里生长发育出去，却不会受到泥的染上；它历经冷水清洗，却不看起来妖媚；20、牡丹花之爱，宜乎众矣。——针对牡丹花的爱，那自然是有很多的人了！21、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。——早晨的晨雾即将消退的情况下，传出猿、鸟此起彼落的呜声；落日即将落山的情况下，潜游在水中的鱼群竞相跳出来河面。初二年级下册：1、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。——见到这种雄伟的高山，这些竭力升降的人就平复了自身热衷高官厚禄的心；见到这种深幽的峡谷，这些忙碌凡俗事务管理的人便会回味无穷。2、爱读书，不求甚解；每有意会，便大方忘食。——喜爱念书，但是分在词句上狠下功夫，每每对书里意旨有一定的领悟的情况下，就激动得连饭也忘记了吃。3、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——简单的住宅里空荡荡，藏不住风和太阳。老粗布短衫上边打过很多补丁下载，饭竹篮和瓢里常常是空的，但是他安之若素。4、不戚戚于困穷，不汲汲于荣华富贵。——不以困穷而愁眉不展，不热衷发家致富当官。5、策之不因其道，食之不可以知其材，鸣之而堵塞其义——勉励它，不按恰当的方式，饲养它，又不可以使它充分运用自身的才可以，听它嘶叫，不明白它的意思6、余则袍敝衣处期间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知道口体之奉不若人也。——我却衣着破棉衣，旧衣裳，日常生活在她们之中，一点不羡慕嫉妒她们，由于心中有得以快乐的事，不觉得衣禄的享有不如别的的人。7、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——花草树木葱郁，茎蔓翠绿色，树技藤条遮盖，摇晃松驰，良莠不齐，随风飘扬拂。8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。——向小石潭的西南方看去，见到溪流像北斗星那般坎坷，像蛇那般蜿蜒曲折向前，若隐若现。9、寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。——静寂寥落，空无一人，不知不觉中觉得情绪苍凉，凉气通骨，清幽长远，散发出忧愁的气场。10、迁客骚人，多就会在此，览物之情，得无异乎？——贬官的政治家和作家，大多数在这儿聚会活动，看过当然景色而开启的情感，大约会出现不一样吧？11、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——（这时候）走上这座楼啊，便会造成贬官离京、怀恋故乡、担忧诬蔑、担心讽刺的情结，（会感觉）放眼望去低迷景色，感叹至极而忧伤了啊。12、登斯楼也，则有神清气爽，宠辱偕忘，把酒临风，其喜羊羊者矣。——（这时候）走上这座楼啊，便会觉得胸襟宽阔，精神实质痛快，无上光荣和羞辱都被遗弃了，端着高脚杯，吹着轻风，那就是喜羊羊的快乐啊。13、予尝求古仁人的心，或异二者之为，何哉？——曾经的我探索过古时候品格高尚的大家的思绪，也许有别于（之上）这二种主要表现的，怎么回事？14、不以物喜，不以己悲。——不因外在因素的优劣和自身的得与失而或喜或悲。15、微斯人，吾谁与归？——（假如）沒有这样的人，我与谁一道呢？16、柳暗花明，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。——地势环回，路面弯转，有一个凉亭四角翘起来像鸟伸开羽翼一样坐落于山泉水边的，是醉翁亭啊。17、山水之乐，得的心而寓之酒也。——游赏青山绿水的快乐，领悟在心中，寄予在饮酒上。18、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。——到溪水来垂钓，溪流深鱼群肥；用山泉水来制酒，山泉水米酒水净。19、苍颜白发，颓然乎期间者，刺史醉也。——面色衰老、秀发斑白，烂醉如泥地坐着群体正中间，它是刺史喝醉酒。20、人知从刺史游而乐，而不知道刺史之乐其乐也。——游客了解跟随刺史去玩的快乐，却不清楚刺史以她们的开心为开心啊。21、且欲与常马等不能得，安求其能万里也？——要想它和平时的马一样还是没法做到，怎么可能规定它一日千里呢？22、又患无硕师知名人士与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。——之后又担忧不可以与高手 、知名人士相处，以前跑到千里之外，捧着经卷向本地有社会道德有大学问的老前辈求教。23、余立侍左右，援疑质理，仰身倾耳以请。——站在周围伺候着，明确提出疑难问题，了解大道理，弯着身体，侧着耳朵里面求教24、游客虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，紫装而蹇者，亦时刻有。——游客还算不上许多 ，但用山泉水泡茶喝的，拿着酒歌唱的，身穿艳装骑驴的，也时刻能够 看到。25、夫不可以以游堕事，潇然于石头蔓草中间者，惟此官也。——可以不由于出游而耽搁正经事，洒脱地沉醉于於石头蔓草中间，仅有“专家教授”这类官衔。
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