也许，他并沒有李白的潇洒豪爽，都没有陶渊明的悠闲自在，他的目光中好像仅有凄苦，心系祖国，他乃至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。说起杜甫，我乃至不肯提到他“诗圣”的头衔，在我眼里，他也是一位“心同老百姓，思寄中华民族”的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的生命主杆，他的全部诗词作品中，大部分都表露出中华民族山河破碎的感慨和凄苦。应对日渐衰落的唐代，应对千疮百孔的大唐官府土地，他含着泪下笔写出“国破山河在，城春草木深。”昨天中华民族兴盛，而今天却破亡了，应对依然的江河，设想，是不是每个人都像杜甫一般流下来“感时泪”、满怀“恨别心”？杜甫就这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻泣涕满衣服”、“漫卷圣贤喜欲狂”。他开心，因占领“河南省”、“河北省”而开心。他的开心，不仅是自身的，也是归属于中华民族的。这类纯碎的开心，仅仅真心实意热爱祖国的优秀人才配有着。日常生活亦是如此，不用玩遍青山绿水，更不用兴盛利禄，杜甫开心的根本原因，仅仅中华民族的繁荣昌盛。
在杜甫日常生活的时期，是最黑喑的阶段。尤其是在安史之乱时，老百姓的日常生活痛苦不堪。全国各地官员，暴虐无声无息被压迫、盘剥老百姓。在这里水生物火爆的情况下，杜甫决然挑选站出去，用慧笔揭露出一桩桩恶性事件，将怜悯、了解的观念潜移默化到每一句诗词中。《三吏》、《三别》更是他观念的描述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何必！”官员的冷酷无情让杜甫恼怒却无可奈何，自身束手无策，只有凄苦地“独与老者别”。他也曾根据官运摆脱困境，无可奈何，政界污秽，造成 他屡屡贬官。最后，他挑选返回老百姓中去，以笔作枪，表达他对老百姓诚挚的怜悯。他平价，他想要与老百姓“同甘苦，患难与共”，好像他并并不是一位作家，更并不是一位本能够 官运亨通的“诗圣”。
今天，又一次翻阅杜甫句句戳心沉郁顿挫的诗词，对他的景仰溢于言表。景仰他“致君尧舜上，再使风俗习惯淳”的宏大理想，更景仰他勇于揭秘和抨击黑喑、腐烂的无所畏惧和公平正义。
若说数千年后诗词作品不一定会流传至今，但杜甫的精神实质流芳百世。今，每个人安不忘危于中华民族，还恐中华民族不盛乎？
二年级:陈卓